Священная Римская империя и её соседи

Знаменитый французский философ Вольтер однажды язвительно заметил, что Священная Римская империя «не была ни священной, ни римской, ни империей». В этой остроумной фразе есть доля правды, но она скрывает суть одного из самых сложных и долгоживущих государственных образований в истории Европы. Это была не классическая империя с единым законом, сильной центральной властью и четкими границами, а скорее сложный конгломерат, «лоскутное одеяло», сшитое из сотен королевств, герцогств, княжеств, епископств и вольных городов. История этой империи — это история великих амбиций, жестоких конфликтов и медленного формирования современной Европы.

Рождение из пепла: Мечта о Риме

Идея универсальной христианской империи, объединяющей все народы Запада, не покидала умы европейских правителей со времен падения Рима. Первую серьезную попытку ее возродить предпринял король франков Карл Великий, коронованный императором в 800 году. Но его держава распалась после смерти внуков. Казалось, мечта умерла.

Однако в X веке на политической арене Европы появилась новая сила — германское королевство. Его правитель, герцог Саксонии Оттон I, оказался выдающимся полководцем и политиком. В 955 году в грандиозной битве на реке Лех его войска наголову разгромили кочевников-венгров, десятилетиями державших в страхе всю Центральную Европу. Эта победа принесла Оттону славу спасителя христианского мира. Опираясь на свой авторитет и военную мощь, он совершил поход в Италию, навёл порядок в раздираемом усобицами Риме и в 962 году был коронован папой римским как император. Этот год и считается датой основания Священной Римской империи.

Название было выбрано не случайно. Слово «Римская» подчеркивало преемственность от великой античной державы. Императоры считали себя наследниками Цезаря и Августа. Приставка «Священная» (которая окончательно закрепилась позже, в XII веке) указывала на особую миссию монарха — быть светским главой и защитником всего христианского мира, действующим в союзе с папой римским.

Два солнца на одном небе: Борьба за инвеституру

Союз императора и папы, задуманный как гармония светской и духовной власти, очень скоро превратился в ожесточенное соперничество. Яблоком раздора стал вопрос об инвеституре — праве назначать епископов и аббатов. Для папы это был вопрос независимости церкви. Он справедливо считал, что духовных лиц должен назначать духовный глава. Но для императора всё было сложнее. Епископы в Германии были не просто священниками; они были крупнейшими феодалами, владевшими огромными землями, городами и даже собственными армиями. Потерять контроль над их назначением означало потерять контроль над значительной частью страны.

Конфликт достиг апогея во второй половине XI века, когда на папский престол взошел амбициозный и властный Григорий VII, а императором был Генрих IV. Папа запретил светскую инвеституру. В ответ Генрих объявил о низложении папы. Тогда Григорий VII пошел на беспрецедентный шаг — отлучил императора от церкви. В Средние века это было страшнейшим наказанием. Отлученный монарх становился изгоем, а все его вассалы освобождались от клятвы верности. Против Генриха IV тут же восстали германские князья.

Чтобы спасти свою корону, император был вынужден пойти на крайнее унижение. В суровую зиму 1077 года он перешел через Альпы и пришел к замку Каносса в Северной Италии, где находился папа. Три дня, босой, в простом рубище кающегося грешника, Генрих IV стоял под стенами замка, вымаливая прощение. Папа в конце концов простил его. «Хождение в Каноссу» стало символом триумфа папской власти, но борьба на этом не закончилась. Она продолжалась еще несколько десятилетий и завершилась лишь в 1122 году Вормсским конкордатом — компромиссным соглашением, разделившим процесс назначения епископов на светскую и духовную части. Этот конфликт нанес мощнейший удар по власти императоров и значительно усилил как папство, так и германских князей.

Эпоха Гогенштауфенов: Блеск и трагедия

Пик могущества и имперских амбиций пришелся на правление династии Гогенштауфенов (или Штауфенов) в XII–XIII веках. Самым ярким ее представителем был Фридрих I Барбаросса (Рыжебородый). Идеальный рыцарь, храбрый воин и целеустремленный политик, он мечтал восстановить былое величие империи. Главной своей задачей он видел подчинение богатых и своевольных городов Северной Италии, которые приносили колоссальные доходы. Однако города, объединившись в Ломбардскую лигу, дали ему отпор. В 1176 году в битве при Леньяно рыцарская конница Барбароссы была разгромлена пешим ополчением горожан. Это было знаковое событие: оно показало, что новая сила — городские коммуны — способна противостоять феодальной армии.

Внук Барбароссы, Фридрих II, был одной из самых удивительных и неординарных личностей Средневековья. Его прозвали «Stupor Mundi» — «Удивление мира». Он вырос на Сицилии, в плавильном котле византийской, арабской и норманнской культур, говорил на шести языках, увлекался наукой и искусством, вел переписку с мусульманскими учеными, держал при дворе экзотических животных. Он был абсолютно не похож на своих современников. Постоянно враждуя с папами, Фридрих II умудрился во время Шестого крестового похода без единой битвы, с помощью дипломатии, вернуть Иерусалим христианам. Но его увлеченность итальянскими делами и Сицилией привела к тому, что он почти не бывал в Германии, раздавая князьям все новые и новые привилегии в обмен на их лояльность. После его смерти великая династия угасла, а в империи начался период хаоса — «Великое междуцарствие».

Империя князей: «Золотая булла» и устройство власти

Именно в период борьбы с папами и увлеченности Италией императоры растеряли свою власть в Германии. Она перешла в руки крупных светских и духовных феодалов. Окончательно этот порядок закрепил император Карл IV Люксембург в 1356 году, издав важнейший документ в истории империи — «Золотую буллу».

Этот закон устанавливал порядок избрания императора. Отныне это право принадлежало строго определенной коллегии из семи князей-выборщиков — курфюрстов. В нее входили три духовных владыки (архиепископы Майнца, Кёльна и Трира) и четыре светских (король Чехии, герцог Саксонии, маркграф Бранденбурга и пфальцграф Рейнский). «Золотая булла» официально превратила империю в аристократическую олигархию. Императорский трон не передавался по наследству, а был предметом политического торга. Чтобы быть избранным, кандидат должен был обещать курфюрстам новые земли, права и привилегии. Власть императора становилась все более номинальной, а империя — все более «лоскутной».

Помимо княжеств, важной частью этого мира были вольные имперские города (Нюрнберг, Аугсбург, Франкфурт). Они подчинялись напрямую императору, обладали самоуправлением и были центрами ремесла и торговли. Самые могущественные из них, как например города Ганзейского союза на севере, вели собственную внешнюю политику и даже объявляли войны.

Соседи и новые горизонты

Империя не была изолированным миром. Она активно взаимодействовала с соседями. С XII века начался так называемый «Drang nach Osten» — «Натиск на восток». Немецкие рыцари, монахи и крестьяне-колонисты двинулись на земли славянских и балтских племен к востоку от Эльбы. Этот процесс был сложным: он включал в себя и жестокие завоевания (как походы Тевтонского ордена против пруссов), и мирное освоение земель, основание сотен городов (включая Берлин и Лейпциг) и распространение западноевропейской культуры.

На юго-востоке в состав империи входило сильное и самобытное королевство Чехия (Богемия). Его король был одним из курфюрстов. В XV веке Чехия стала ареной Гуситских войн — мощного движения за реформу церкви и национальную независимость, которое потрясло всю Центральную Европу. На западе постоянным соперником империи была Франция, стремившаяся к гегемонии в Европе. На юге, в Альпах, из союза крестьянских общин, боровшихся за свою свободу против австрийских герцогов из династии Габсбургов, родилась будущая Швейцария.

Кстати, именно Габсбурги с XV века прочно утвердились на императорском троне. Они действовали не столько мечом, сколько хитроумной дипломатией и династическими браками. Их девиз гласил: «Пусть другие ведут войны, ты же, счастливая Австрия, женись!». Со временем их наследственные владения (Австрия, Чехия, Венгрия) стали ядром новой могущественной державы, которая пережила саму Священную Римскую империю.

Наследие тысячелетнего рейха

Священная Римская империя германской нации (таково было ее полное название в поздний период) формально прекратила свое существование лишь в 1806 году под ударами армий Наполеона. Она так и не стала единым национальным государством, как Англия или Франция. Но ее тысячелетняя история оставила глубочайший след. Она определила политическую карту Центральной Европы, заложила основы федерализма в Германии, стала колыбелью для множества культур и народов. Ее наследие — это величественные готические соборы Кёльна и Страсбурга, мощные замки на Рейне, старинные университеты и вольные города, которые и сегодня хранят дух сложной, противоречивой и удивительной эпохи Средневековья.