Тест по истории: Человек есть мера всех вещей (5 класс)

Пояснение:

Правильный ответ — «Познай самого себя». Эта знаменитая фраза была одним из трёх изречений, начертанных на храме Аполлона в Дельфах, где находился самый почитаемый в античном мире оракул. Для философа Сократа этот призыв стал ключевым принципом его учения. Он считал, что путь к истине и добродетели начинается не с изучения далёких звёзд или природных явлений, а с глубокого исследования собственной души, своих мыслей и убеждений. Сократ призывал афинян задуматься о том, что такое добро, зло, справедливость, мужество, и в первую очередь применить эти понятия к самим себе. По его мнению, без самопознания невозможно достичь ни мудрости, ни нравственного совершенства, ни подлинного счастья.

Пояснение:

Основателем логики является Аристотель. В отличие от своего учителя Платона, которого больше интересовал мир идей, Аристотель уделял огромное внимание изучению реального, материального мира и способам его познания. Он первым систематизировал знания о человеческом мышлении, выделил его основные формы (понятие, суждение, умозаключение) и сформулировал законы, по которым должны строиться правильные рассуждения и доказательства. Его труды, объединённые под общим названием «Органон» (что означает «орудие», «инструмент»), на протяжении двух тысячелетий служили основным учебником по логике в Европе. Аристотель создал мощнейший инструмент для любой научной деятельности, позволяющий отличать истинные утверждения от ложных и выстраивать строгие доказательные цепочки.

Пояснение:

Философскую школу «Академия» основал Платон. После трагической казни своего учителя Сократа Платон покинул Афины и много путешествовал. Вернувшись, он приобрёл участок земли на окраине города, где располагался сад, посвящённый мифическому герою Академу. Именно здесь, около 387 года до н.э., он и основал свою школу, которая по названию местности получила имя «Академия». Это было не просто учебное заведение, а своего рода научно-исследовательский центр, где велись дискуссии, читались лекции по философии, математике, астрономии и другим наукам. Академия Платона стала одним из главных интеллектуальных центров античного мира и просуществовала почти 900 лет, оказав колоссальное влияние на всю последующую историю европейской мысли.

Пояснение:

Учение о мельчайших неделимых частицах — атомах — называется атомизмом. Его основоположниками в Древней Греции считаются философы Левкипп и его более известный ученик Демокрит, жившие в V веке до н.э. Согласно их теории, во Вселенной существуют только атомы и пустота. Атомы вечны, неизменны и находятся в постоянном движении. Они различаются по форме, размеру и положению. Соединяясь и разъединяясь друг с другом, они образуют всё многообразие вещей и явлений в мире — от камней и воды до живых существ и человеческой души. Эта гениальная догадка древних мыслителей была чисто умозрительной, так как у них не было никаких приборов для её проверки, но она удивительным образом предвосхитила открытия современной физики и химии.

Пояснение:

Школа, основанная Аристотелем, называлась Ликей. После возвращения в Афины из Македонии, где он был наставником Александра Великого, Аристотель в 335 году до н.э. создал собственную философскую школу. Она располагалась рядом с гимнасием и храмом, посвящённым Аполлону Ликейскому, отсюда и получила своё название. В отличие от платоновской Академии, в Ликее гораздо больше внимания уделялось естественным наукам, изучению и классификации конкретных фактов из мира природы и общества. Занятия часто проходили в виде бесед во время прогулок по саду, из-за чего учеников Аристотеля иногда называли «перипатетиками», что в переводе с греческого означает «прогуливающиеся». Ликей стал вторым по значимости после Академии интеллектуальным центром Афин.

Пояснение:

Письменных трудов после себя не оставил Сократ. Этот афинский мудрец принципиально не записывал свои мысли, считая, что живой диалог и устная беседа являются единственно верным путём к постижению истины. По его мнению, записанное слово мертвó и не может ответить на вопросы, в то время как в процессе живого общения рождается подлинное знание. Всё, что мы знаем о философии, методе и жизни Сократа, дошло до нас благодаря его ученикам, в первую очередь Платону и Ксенофонту. Платон сделал Сократа главным действующим лицом большинства своих философских диалогов, превратив его в литературного персонажа и изложив через его уста как идеи самого Сократа, так и собственные философские взгляды.

Пояснение:

Храм Аполлона со знаменитой надписью находился в городе Дельфы. Этот город, расположенный на склоне горы Парнас, считался в Древней Греции священным местом и центром мира («пупом Земли»). Здесь находился самый известный и авторитетный оракул (прорицатель), к которому обращались за советом и предсказаниями не только простые греки, но и цари, и целые государства. На фронтоне величественного храма, посвящённого богу света и покровителю искусств Аполлону, были начертаны мудрые изречения, среди которых и был призыв «Познай самого себя». Эта фраза напоминала каждому приходящему, что перед тем как вопрошать богов о будущем, необходимо разобраться в себе, в своей собственной душе, что и стало лейтмотивом учения Сократа.

Пояснение:

«Отцом истории» принято называть Геродота. Он жил в V веке до н.э. и был автором масштабного труда под названием «История», посвящённого описанию греко-персидских войн, а также обычаев, традиций и географии многих народов тогдашнего мира. В отличие от своих предшественников-логографов, которые просто пересказывали мифы и предания, Геродот стремился найти и объяснить причины исторических событий, опираясь на свидетельства очевидцев, которые он собирал во время своих многочисленных путешествий. Хотя в его работе ещё много легендарных и непроверенных сведений, сам его подход — попытка рационально осмыслить прошлое — заложил основы исторической науки. Именно за это римский оратор Цицерон позже и назвал его «pater historiae», то есть «отец истории».

Пояснение:

Учителем Александра Македонского был Аристотель. В 343 году до н.э. македонский царь Филипп II, отец Александра, пригласил самого знаменитого на тот момент учёного Греции для воспитания своего наследника. Аристотель прибыл в столицу Македонии Пеллу и на протяжении нескольких лет обучал юного царевича. Программа обучения была обширной: Аристотель преподавал этику, политику, риторику, литературу, естественные науки. Он привил Александру любовь к греческой культуре и, в частности, к поэмам Гомера. Это образование оказало огромное влияние на будущего завоевателя. Даже во время своих военных походов Александр не забывал об науке: он отправлял своему учителю образцы невиданных растений и животных, способствуя расширению его энциклопедических знаний.

Пояснение:

Таких учителей мудрости называли софистами. В V веке до н.э. в Афинах и других греческих полисах появились странствующие интеллектуалы, которые предлагали свои услуги по обучению молодёжи. Они учили риторике (искусству убеждения), умению вести спор и доказывать любую точку зрения, что было очень востребовано в условиях античной демократии. Многие софисты, например Протагор и Горгий, придерживались релятивистских взглядов, то есть считали, что объективной истины не существует, а всё относительно. Знаменитая фраза Протагора «Человек есть мера всех вещей» означала, что для каждого человека истинно то, что ему кажется таковым. Философы, такие как Сократ и Платон, критиковали софистов за то, что те брали плату за знания и учили не поиску истины, а лишь умению выигрывать споры любыми средствами.

Пояснение:

Форму диалога в своих трудах использовал Платон. Поскольку его учитель Сократ не оставил письменных произведений, Платон сделал его центральным персонажем своих философских сочинений. Диалог как жанр позволял наглядно продемонстрировать сократовский метод поиска истины через вопросы и ответы, столкновение различных мнений. В этих беседах Сократ (как персонаж Платона) спорит с софистами, беседует с друзьями и учениками на самые разные темы: о справедливости, красоте, любви, бессмертии души, идеальном государстве. Хотя в ранних диалогах Платон, вероятно, стремился точно передать взгляды своего учителя, в более поздних работах он уже вкладывал в уста Сократа свои собственные сложные философские концепции, например, учение о мире идей.

Пояснение:

Эту фразу написал Аристотель, и она открывает его фундаментальный труд «Метафизика». В этом произведении, одном из важнейших в истории мировой философии, Аристотель исследует самые общие и фундаментальные вопросы бытия: что такое существование, каковы его первопричины и высшие принципы. Фраза «Все люди от природы стремятся к знаниям» является квинтэссенцией его взгляда на человека как на существо разумное. Для Аристотеля любознательность и стремление к познанию — это не просто прихоть, а неотъемлемое свойство человеческой природы, то, что отличает человека от животных. Удовлетворение этой тяги к знаниям, особенно к высшему, философскому знанию, он считал одной из составляющих счастливой и полноценной жизни.

Пояснение:

«Отцом медицины» считается Гиппократ, живший на острове Кос в V-IV веках до н.э. Его величайшая заслуга заключается в том, что он попытался освободить медицину от суеверий и религиозных предрассудков, ища естественные, а не божественные причины болезней. Он учил, что врач должен внимательно наблюдать за больным, изучать симптомы, учитывать образ жизни и окружающую среду пациента. С именем Гиппократа связан свод этических принципов, известный как «Клятва Гиппократа», который на протяжении веков служил моральным кодексом для врачей всего мира. Главный принцип этой клятвы — «Не навреди» — и сегодня остаётся основополагающим в медицинской практике, подчёркивая высочайшую ответственность врача за жизнь и здоровье пациента.

Пояснение:

Первоосновой всего сущего считал огонь философ Гераклит из Эфеса. Он полагал, что мир не создан никем из богов и никем из людей, но он всегда был, есть и будет «вечно живым огнём, мерами загорающимся и мерами потухающим». Для Гераклита огонь был не просто одной из стихий, а символом вечного движения и изменения. Его знаменитое изречение «Всё течёт, всё меняется» и образ реки, в которую нельзя войти дважды, иллюстрируют его центральную идею о том, что мир находится в состоянии постоянной борьбы и единства противоположностей (холодное-тёплое, влажное-сухое), которая и является источником всякого развития. Этот постоянный процесс изменения и есть, по Гераклиту, гармония и закон мироздания (Логос).

Пояснение:

Демократия (власть народа) зародилась и достигла наивысшего расцвета в Афинах, особенно в V веке до н.э., в эпоху правления Перикла. Именно афинская демократия создала уникальную общественную атмосферу, способствовавшую расцвету философии, науки и искусства. Свободные граждане могли участвовать в Народном собрании, занимать государственные должности, выступать в суде. Эта активная общественная жизнь требовала от людей умения мыслить, рассуждать, убеждать, что и породило спрос на риторику и философию. Именно на афинской агоре (рыночной площади) Сократ вёл свои беседы, а Платон и Аристотель основали свои знаменитые школы. Свобода слова и мысли, хотя и не абсолютная (как показывает суд над Сократом), была ключевым фактором, превратившим Афины в интеллектуальную столицу Эллады.

Пояснение:

Неверным является утверждение о том, что Сократ был автором множества философских книг. Это одна из самых известных особенностей этого мыслителя. Сократ принципиально ничего не писал, так как считал живую речь и диалог единственным истинным способом философствования. Он верил, что только в процессе непосредственного общения, задавая вопросы и получая ответы, можно помочь человеку прийти к истине. Книги, по его мнению, были «мертвым знанием», неспособным к диалогу. Все его учение, идеи и сам образ жизни дошли до нас исключительно в изложении его учеников, в первую очередь Платона, который сделал Сократа главным героем своих знаменитых диалогов, и историка Ксенофонта, написавшего «Воспоминания о Сократе».

Пояснение:

Учение Платона легло в основу идеализма — одного из двух главных направлений в философии. Идеализм утверждает первичность духа, сознания, идеи по отношению к материи. Согласно Платону, реальный, чувственно воспринимаемый мир, в котором мы живём, является лишь бледной и несовершенной копией, тенью истинного, вечного и неизменного мира идей (эйдосов). Например, все существующие в мире лошади — это лишь несовершенные воплощения единой, совершенной «идеи лошади». Познать этот высший мир идей можно не с помощью органов чувств, а только с помощью разума. Таким образом, в философии Платона именно идея является подлинной реальностью, а материальный мир — вторичен. Это и есть классический пример объективного идеализма.

Пояснение:

Главная площадь в древнегреческом полисе называлась агора. Это было не просто место для торговли, как обычный рынок, а сердце города. На агоре располагались храмы, общественные здания, здесь проходили народные собрания, заключались сделки. Это было место встреч, обмена новостями и жарких споров. Именно на афинской агоре Сократ проводил большую часть своего времени, вступая в философские беседы с согражданами. Агора была воплощением самой сути полисной жизни — открытости, публичности и активного участия граждан в общих делах. Позже в Древнем Риме аналогичную функцию выполнял форум.

Пояснение:

Мыслителем, убеждённым в том, что основа всего — это число, был Пифагор. Он и его последователи, пифагорейцы, создали в Южной Италии целое религиозно-философское братство. Они верили, что весь мир устроен по законам математической гармонии. Числовые отношения, по их мнению, можно было найти везде: в музыке (они открыли, что высота тона зависит от длины струны), в движении небесных тел, в устройстве человеческой души. Знаменитая теорема Пифагора — лишь малая часть их вклада в математику. Они считали числа священными и видели в них ключ к разгадке всех тайн Вселенной. Их учение оказало огромное влияние не только на развитие математики и астрономии, но и на всю последующую европейскую философию, в частности на Платона.

Пояснение:

Сегодня мы используем слово «лицей». Философская школа Аристотеля, основанная в 335 году до н.э., называлась Ликей. Такое название она получила потому, что располагалась в северо-восточной части Афин, рядом с храмом Аполлона Ликейского. Это был крупный образовательный и научный центр, где была собрана огромная библиотека, коллекции растений и животных. Впоследствии, в эпоху классицизма в Европе, название «лицей» было возрождено для обозначения привилегированных средних учебных заведений с углублённым изучением определённых предметов. В России самый известный пример — Царскосельский лицей, где учился А. С. Пушкин. Таким образом, современное слово «лицей» напрямую происходит от названия школы великого Аристотеля.