Тест по обществознанию: Правосознание и правовая культура (11 класс, углублённый уровень)

Пояснение:

Философия права утверждает, что правовое начало заложено в природе человека. Правовым существом человека делает его свободная воля. Свободная воля — это не просто отсутствие физических оков; это уникальная способность человека поступать осознанно, согласно или вопреки внешним условиям и инстинктам. Именно наличие свободной воли и способность к нравственному (моральному) выбору варианта поведения коренным образом отличают человека от животных организмов.

Пояснение:

Феномен законопослушного поведения большинства людей объясняется природой правосознания. Людям не требуется специально заучивать сложные юридические формулы, так как правовое сознание внутренне присуще человеку. Это сознание носит этический характер; оно базируется на общественной природе человека, врожденном чувстве моральной справедливости, долга, взаимопомощи и ответственности, что и подсказывает им правильную (правомерную) модель поведения в социуме.

Пояснение:

Правосознание — это особая форма общественного сознания. В самом общем виде правосознание определяется как сложная духовная сфера, представляющая собой совокупность представлений, взглядов, убеждений, а также эмоций и чувств, которые выражают оценочное отношение людей, социальных групп и общества в целом к действующему, прошлому или желаемому праву и иным государственно-правовым явлениям.

Пояснение:

Структурно правосознание состоит из двух уровней. Низший (эмоциональный) уровень — это правовая психология, отражающая стихийные чувства и переживания (радость, гнев, чувство долга). Высший (рациональный) уровень — это правовая идеология. Правовая идеология представляет собой систематизированные, специально разработанные научные и философские взгляды, теории и концепции, которые в обобщенном виде отражают правовую действительность и часто лежат в основе создания новых законов.

Пояснение:

Правосознание — это лишь духовный элемент правовой реальности. Более широким, всеобъемлющим понятием является правовая культура общества. Правовая культура представляет собой сложный культурный комплекс, в состав которого органично входят: само право (система норм), правоотношения (поведение людей), правовые учреждения (суды, полиция), правосознание общества и правомерная деятельность в ее тесной связи с нравственностью.

Пояснение:

В Древнем Риме Законы XII таблиц выставлялись на центральной площади специально для того, чтобы граждане могли с ними ознакомиться. С тех пор в мировой правовой культуре утвердилась фундаментальная презумпция знания закона: государство предполагает, что все граждане знают закон. Соответственно, действует жесткое правило: незнание официально опубликованного закона не освобождает правонарушителя от юридической ответственности за его нарушение.

Пояснение:

Развитие правовой культуры — важнейшее условие социального прогресса. Правовая культура выступает как защитный механизм цивилизации. Ее главная функция заключается в организации благоприятной, стабильной и безопасной социальной среды. Право и юридические инструменты, опирающиеся на высокую культуру, вытесняют антиобщественное поведение, исключают государственный произвол, насилие и предотвращают разрушение материальных и духовных благ, накопленных обществом.

Пояснение:

Правовая культура общества преломляется в личности. Индивидуальная правовая культура — явление внутренне сложное. Она не сводится к одной лишь эрудиции. Правовая культура личности складывается из трех обязательных компонентов: знания (информационная база), глубокого понимания смысла правовых норм и, что самое важное, деятельностного аспекта — сознательного и добровольного выполнения требований права в повседневной жизнедеятельности.

Пояснение:

Информационный аспект правовой культуры — юридическая образованность — имеет колоссальный практический смысл. В современном обществе значительно расширились свободы граждан. Знание права необходимо человеку для того, чтобы он мог автономно, самостоятельно и безопасно участвовать в гражданском обороте (заключать сделки, покупать жилье), а также чтобы он мог эффективно защищать свои субъективные права от возможного произвола чиновников путем судебного обжалования.

Пояснение:

Информационная осведомленность — это еще не культура. Как показывает практика, многие преступники прекрасно знают законы, но все равно их нарушают. Главное в поведенческом аспекте правовой культуры личности — это моральный выбор правомерного поступка. Этот выбор человек делает не из страха перед наказанием (информационная предпосылка), а осознанно, опираясь на свою гражданскую позицию, внутреннее убеждение и твердые нравственные установки.

Пояснение:

Государство не может издавать законы, игнорируя духовное состояние общества. Важнейшим фактором, влияющим на развитие правовой культуры, является социальная и моральная обоснованность действующего законодательства. Только «моральный закон», который органично совпадает с господствующими в обществе представлениями о добре, истине и справедливости, способен найти живой отклик в массовом правосознании и добровольно исполняться гражданами.

Пояснение:

Правовая культура не существует в изоляции от культуры в целом. Главное направление ее повышения заключается не в принудительном академическом заучивании нормативных актов, а во всемерном стимулировании роста общей культуры личности, расширении социального кругозора. Это достигается через гуманитаризацию образования, экономики и политики, через освоение человеком богатства мировой духовности, литературы и нравственности, что формирует свободное и гуманное мышление.

Пояснение:

Правовая психология (чувства и эмоции) — индикатор здоровья общества. Выдающийся правовед С. С. Алексеев определял «чувство права и законности» как особый социально-психический настрой нации. При развитом чувстве права граждане не остаются равнодушными: они искренне, непосредственно и одобрительно реагируют на факты торжества законности и укрепления прав, и столь же остро, отрицательно и нетерпимо реагируют на любые проявления произвола и беззакония со стороны кого бы то ни было.

Пояснение:

Мир права многополярен. Правовые культуры различных цивилизаций (греко-римская, мусульманская, российская) обладают огромной спецификой, уникальностью и собственной исторической природой. В культурологии и юриспруденции не принято характеризовать эти исторические традиции примитивными категориями «хорошие» или «плохие», «развитые» или «отсталые». Каждая культура несет в себе духовный код своего народа и нуждается не в политических оценках, а в глубоком изучении ее внутреннего смысла.

Пояснение:

Правовая культура — это хрупкий фундамент порядка. Бережное отношение к ее продуктам (нормам, традициям, способам разрешения конфликтов) является условием прогресса. Разрушение правовой культуры (проявляющееся в массовом неправомерном поведении, забвении лучших исторических традиций нации, осквернении моральных норм) чревато катастрофическими последствиями. Это ведет к потере национальной идентичности, разрушению политического самосознания и неизбежно ввергает общество в состояние тотального хаоса и произвола.