Тест: Малые жанры фольклора (4-5 класс)

Пояснение:

Пояснение:

Пояснение:

Это ключевое различие. Пословица — это целое законченное суждение с поучением (например, «Любишь кататься — люби и саночки возить»). А поговорка — это яркое, образное выражение, которое украшает речь, но не содержит вывода. Она является частью предложения (например, «остаться с носом» или «водить за нос»). Поговорку можно заменить одним словом (обмануть), а пословицу — нет.

Пояснение:

Загадка — это жанр, построенный на метафоре или иносказании. Она не называет предмет прямо, а описывает его по характерным признакам, свойствам или действиям, заставляя человека проявить смекалку и наблюдательность. Например, «Зимой и летом одним цветом» (ёлка). Отгадывание загадок в древности было не просто игрой, а проверкой мудрости и сообразительности.

Пояснение:

Это классическая считалка. Основная функция этого жанра — распределить роли в игре или определить, кто будет водить. Считалки имеют чёткий ритм, который удобен для того, чтобы произносить текст по слогам, указывая на каждого участника игры. Они учат детей справедливости и порядку, помогая избежать споров при распределении ролей в коллективной игре.

Пояснение:

Основное предназначение колыбельной — убаюкать младенца. Этому способствует её особая структура: спокойная, монотонная мелодия, размеренный ритм, частые повторы слов и звуков. Кроме того, в текстах колыбельных часто содержались элементы оберега — слова, которые, по верованиям наших предков, должны были защитить ребёнка от злых сил во время сна.

Пояснение:

Скороговорка — это специально придуманная фраза с труднопроизносимым подбором звуков, которую нужно произнести быстро и без ошибок. Её главная цель — чисто практическая: развитие дикции, артикуляции и речи. Такие фразы, как «Карл у Клары украл кораллы, а Клара у Карла украла кларнет», являются отличным упражнением для отработки сложных звукосочетаний.

Пояснение:

Это закличка. Заклички — это короткие песенки или стишки, представляющие собой обращение к силам природы (солнцу, дождю, ветру, радуге) или животным. В древности люди верили, что с помощью таких обращений можно повлиять на погоду или окружающий мир. Для детей же это способ вступить в диалог с природой, почувствовать свою связь с ней.

Пояснение:

Это потешка (или пестушка). Такие короткие стишки сопровождают игры взрослого с маленьким ребёнком, его первые движения. Их цель — не только развлечь малыша, но и помочь ему развить моторику, установить физический и эмоциональный контакт с мамой или няней. Например, во время произнесения потешки про сороку взрослый водит пальцем по ладошке ребёнка и загибает его пальчики.

Пояснение:

Пояснение:

Это определение частушки. Частушка — это короткая (обычно четырёхстрочная) рифмованная песенка, которая исполняется в быстром темпе. Её содержание, как правило, злободневное, бытовое или юмористическое. Частушки легко запоминаются и сочиняются, они являются живым откликом народа на различные события в жизни деревни или страны.

Пояснение:

Дразнилка — это короткий, часто рифмованный стишок, который в шутливой или обидной форме указывает на какой-либо недостаток человека (внешности, характера, имени). В детской среде дразнилки служат способом выплеснуть эмоции, разрешить конфликт в словесной форме или просто подшутить над кем-то. Например: «Рыжий, рыжий, конопатый, убил дедушку лопатой!».

Пояснение:

Эта пословица имеет обобщенный, переносный смысл. Речь в ней идет не только о рыбалке. Она учит тому, что в любом деле, будь то учеба, спорт или работа, невозможно добиться успеха, не прикладывая стараний и терпения. Любой результат требует усилий. Это одно из фундаментальных правил жизни, отраженное в народной мудрости.

Пояснение:

Историческая песня — это крупный жанр фольклора, повествующий о реальных исторических событиях и личностях (например, о Степане Разине или покорении Сибири Ермаком). Этот жанр требует от слушателя определённых знаний и жизненного опыта, поэтому он не входит в категорию детского фольклора, в отличие от считалок, потешек и дразнилок, которые созданы специально для детей.

Пояснение:

Прибаутка (от слова «баять» — говорить) — это забавная поговорка или коротенькая история, которую рассказывают, чтобы развеселить собеседников. В отличие от пословицы, она не несёт глубокого поучительного смысла. Её главная цель — юмор, игра слов, создание хорошего настроения. Например: «Федул, что губы надул? — Кафтан прожёг. — Зашить можно. — Да иглы нет. — А велика ли дыра? — Один ворот остался».

Пояснение:

Правильный ответ — лук. Эта загадка построена на ярких метафорах. «Сто шуб» — это многочисленные слои луковицы. А фраза «кто его раздевает, тот слёзы проливает» прямо указывает на известное свойство лука вызывать слёзы при его чистке из-за выделения едких летучих веществ. Загадка точно подмечает главные отличительные черты этого овоща.

Пояснение:

Именно пословицу часто сравнивают с афоризмом — краткой, отточенной фразой, выражающей глубокую мысль. Как и афоризм, пословица является результатом долгих размышлений и жизненного опыта. Разница в том, что автор афоризма известен (например, это писатель или философ), а автором пословицы является весь народ. Она отражает коллективную, а не индивидуальную мудрость.

Пояснение:

Это небылица или перевёртыш. Основная черта этого жанра — сознательное нарушение реальных связей и логики. Цель небылицы — развлечь, удивить слушателя, показать мир с неожиданной, абсурдной стороны. Небылицы развивают воображение и чувство юмора, учат видеть границы между правдой и вымыслом. Они показывают, что «так в жизни не бывает», и тем самым утверждают правильный порядок вещей.

Пояснение:

Фольклор, сопровождающий календарные праздники и ритуалы (например, колядки на Рождество, масленичные песни, веснянки), относится к обрядовому. Эти жанры были не просто развлечением. Наши предки верили, что правильное исполнение обрядовых песен и действий поможет обеспечить хороший урожай, здоровье скота и благополучие в семье на весь предстоящий год.

Пояснение:

Эта фраза является поговоркой. Она происходит из русской народной сказки «Лиса и волк», где хитрая лиса едет на обманутом и побитом волке. Фраза стала образным выражением, которое описывает ситуацию, где пострадавший вынужден помогать своему обидчику. Она не содержит общего поучения, а лишь метко характеризует конкретное, несправедливое положение дел, поэтому это поговорка, а не пословица.